Carátula del libro "Pinglo inmortal. Biografía ilustrada" (Lima : La Cotera, 1977)
lunes, 10 de diciembre de 2018
sábado, 8 de diciembre de 2018
Trajes tradicionales del Perú: Fiesta del Sarawja (Perú)
Este hermoso traje es el Anaco, procedente de los distritos de San Cristobal-Calacoa, Carumas, Cuchumbaya, Provincia Mariscal Nieto, Región Moquegua.
El Anaco consiste en: polleras (interna y externa, de diferentes colores), corpiño, lliclla tejida a mano, blusa blanca primorosamente bordada y adornada con encajes, collares (que le llaman "rosarios"), sombrero adornado de flores multicolores, ojotas. Se cambia un anaco diferente para cada uno de los tres días de fiesta, dos días es de colores vivos y el tercero, se usa color negro (que le llaman "el azul") y se cambia el sombrero por montera. Grandes tupus y chawllas de plata sujetan las llicllas
Al son de guitarras y charangos, bailan las mujeres y los hombres celebrando la vida que da la Pachamama.
La "Fiesta del Sarawja" ha sido declarada "Patrimonio Cultural de la Nación" por el Estado peruano
martes, 27 de noviembre de 2018
Restos de Sechín-Bajo tienen 5,500 años de antigüedad
El Comercio. Lima, domingo 13 de febrero de 2011
"...pero la preocupación de Fuchs va más allá de su trabajo. Para él, la situación del valle da pena y no debería ser así, más aún considerando que tiene complejos importantes como Chanquillo, Huerequeque o Las Aldas. En Casma se calcula que pueden existir al menos 500 restos arqueológicos visibles. Según Fuchs, esta cifra se multiplicaría por cinco o más con los monumentos que están bajo tierra. Todos ellos, salvo el complejo del Cerro Sechín, carecen de delimitación y por ende, de protección. Ni siquiera se salva Cerro Sechín, uno de los más importantes complejos arqueológicos del perú. con sus guerreros líticos y sus relieves imponentes, y el único del valle que se ha puesto en valor y que cuenta con un museo de sitio..."
Tiahuanaco Tiwanaku La Florida Jaboncillo incas Bolivia Ecuador Chile Argentina Andes Arqueología andina Caral Chavin Huari Wari Vilcabamba
domingo, 25 de noviembre de 2018
Tantawawas y Guaguas: panes rituales del Día de Todos los Santos en el Perú
Tanta wawa de Arequipa. Damasino Ancco. 2009. Foto: Sirley Ríos A.
La Paz, Cochabamba, Bolivia, Ecuador, "colada morada" wawa guagua tanta
martes, 26 de junio de 2018
Sabores y saberes Comida campesina andina (Perú)
Sabores y saberes
Comida
campesina andina
Índice
Presentación
...ix
Introducción...xiii
1. Comidas y
sabores de siempre
Centro de
Estudios Andinos “Vida Dulce”. Andahuaylas
1. Las
comidas de siempre
...21
Las qolqas y
los caminos de los sabores
... 22
2. Comidas
festivas y técnicas culinarias
...23
Las comidas
verdes ...25
El humo es
abrigo
...26
Innovaciones
...27
3. El chupi:
Corazón de la comida andina
...28
Diversidad
de chupis ...29
Las
Misk’ipas (carnes y quesos)
...30
Los Asnapos
...30
4. No se
puede derramar ni un grano de maíz ...30
5. La comida
de los difuntos mantiene la diversidad ...32
6. Comida campesina
en la feria dominical ...34
2.
Llapanchikpa mikunanchik. La comida es de todos
Programa de
Educación Rural y Cooperación Comunal Andina. PERCCA. Lircay
Huancavelica
Introducción
...39
1. Comida y
alimentos ...40
2. La comida
es persona
...41
3. Las
comidas son compartidas por todos ...42
4.Las
comidas rituales
...44
Maíz y
cuyes: Comida del Apu ...45
Comida para
los Difuntos
...49
Los gentiles son los más engreídos
...50
3. Lo
delicioso de la comida está en la diversidad
Asociación
para la Promoción Rural. Paqalqu
El sabor de
la
comida...55
Introducción ...55
Caldo de
Phataska...56
Ch’uñu
ch’aji ...57
Chairo ...57
Challwa
lujro.
...58
1. Talleres
de preparación de comidas ...58
Cebada
ch’uta.
...60
Kispiña de
quinua ...60
Tarwi juq’u ...60
Waykani
...61
2.
Conservación de alimentos cocinados...65
3.
Recuperación e innovación en comidas...65
4. Los niños
aprenden a disfrutar los sabores naturales ...66
5. Viajes de
intercambio y trueques para complementar sabores ...68
6. Ferias de
comidas
...70
4. La comida
y la cosmovisión en nuestra vivencia de Juli
Asociación
Suma Yapu. Juli. Puno...75
1. “Ni un
grano se puede botar”
...75
2. Comida
por tiempos (jallupacha y autipacha) ...76
Comidas en
época de lluvia (jallupacha)
...76
Comida en
época seca (autipacha)
...79
Comida por
meses
...83
3. Comidas
para momentos rituales y festivos ...84
Mamatan
urupa ...85
El Jatha
Khatu (lunes de carnaval)
...85
Marcación
...86
Carnavales
...86
Viernes
Santo
...86
Matrimonios
...86
Cabo de
año...86
Techamientos
...7
4. Recreación
e influencia urbana de las comidas ...87
5. Ferias de
comidas
...88
5. “Qepa
mama”. Madre trama de la vida
Asociación
Qolla Aymara
1.
Cosmovisión aymara sobre la comida
...91
2. Todos
comen y tienen chacra
...92
3. La comida
de las deidades
...93
4. Ch’iwas
en febrero, granos y chuño en noviembre ...96
Temporadas y
consumos de mayor intensidad de productos en las comunidades de
Platería.
...97
5. Comidas
en las fiestas rituales
...98
Todos los
Santos
...98
Fiesta de
crianza de la chacra
...98
Fiesta en la
crianza de animales Uywa ch´uwa
...100
6. La cocina
aymara ...101
Preparación
de comidas de antes y de ahora
...102
Alimentos y
sus propiedades medicinales ...103
7. Opiniones
de las familias participantes
...104
6. “Comer lo
que la Pachamama nos da”
Centro de
Comunicación, Capacitación y Cultura Arunakasa-Puno
1. Cultura
alimentaria autónoma en los aymaras
...107
Ch’iwa con
p’esqe...109
2.
Recuperación desde adentro...110
3. El
inter-aprendizaje en la cocina
...111
7. Saberes
sobre nuestras qepas. Preparar y consumir la comida con
actitud de
cariño
Asociación
Chuyma Aru
1. La comida
sale bien con productos sanos ...120
2. Sabores
del fogón, de ollas y utensilios ...122
3. Todo
tiene su tiempo ...125
4.
¿Recreación o innovación? ...129
8. Las
comidas Pukara y sus sabores
Asociación Savia
Andina ASAP. Pukara, Puno
Introducción
...135
1.
Cosmovision de los agricultores Pukara
...136
2. Las
comidas festivas
...137
San
Sebastián, Carnaval chico o pilichay (20 de Enero) ...137
Florecimiento
de la chacra y del ganado en carnaval
...138
Ch’alla de
ispallas en Pentecostés y San Juan...140
El mes de
agosto es mes cálido
...141
3. El buen
trato a las comidas
...142
En el
almacenamiento...143
4. Sobre la
cocina, el fogón y los qispiños
...144
En la cocina
mora la k’oncha awicha ...144
Formas y
usos de los qispiños
...145
Cómo secar
los qispiños para el viaje ...146
Las
variedades de quinua y sus usos
...147
5. El arte
de elaborar utensilios de arcilla ...148
Preparación
de la
arcilla...148
Elaboración
de un p’uño...149
Procedimiento ...149
6. Viajes de
intercambio – Ayer y hoy ...150
9. “Mikuykuy
purgachallapas.” Sírvete esta comidita, aunque sea
purgante.
Asociación
Pacha Uyway, APU . AYACUCHO
1.“Mikuy, es
sagrado, es bendición de Dios” ...157
2. Sallqa
mikuycha armoniza el Pacha del runa. ...160
Hierbas
silvestres - ¿Son comida, medicina, o algo más? ...162
3. Siempre
hay pisi tiempo, hasta en buen año ...165
4. “Había
tiempo todavía para encontrarme con los mikuy”...166
Secretos
para recoger en puquy uku
...167
Un rico
picante de yuyos silvestres ...168
Tabla 1:
Resumen de potajes preparados en base a hierbas silvestres ...170
Tabla 2:
Resumen de potajes preparados en base a hierbas silvestres ...171
Tabla 3:
Resumen de potajes preparados en base a animales silvestres...171
10. Los
molidos tienen gusto porque doña María (batán) y don Tomás
(mano del
batán) muelen cantando y bailando.
Asociación
Bartolomé Aripaylla. ABA. Ayacucho
1. No se
trata de comer por comer ...175
2. Los
gustos y sabores de las comidas...177
3. Secretos
en la preparación de comidas ...180
11. Allin
Mikuy. Buena comida, comer bien
Asociación Wari Ayacucho -AWAY
Introducción
...185
1. Modos de
percibir la comida ...186
Comida en la
vida campesina
...188
Allin mikuy
en Socos ...189
2. Tener
buena comida en su momento ...190
La
diversidad de cultivos en la chacra...191
Variedades
de maiz clasificadas según usos
...192
Variedades
de papa clasificadas según su uso
...193
Saberes de
almacenamiento ...193
Intercambio
(trueque) de comidas...194
3. Secretos
de cocina...195
Las asnapas
(verduras saborizantes), el miskiqnin (grasas) y aderezo...195
Utensilios
de cocina ...196
Los saberes
y secretos reposan en las personas mayores ...198
Reflexiones en torno al patrimonio cultural del Perú
Parte 1
Parte 2
Parte 3 (sopas, chupes, lawas, espesados y aguaditos, p. 475)
"gastronomía boliviana" "gastronomía ecuatoriana" "cocina patrimonial" "gastronomia peruana"
miércoles, 20 de junio de 2018
Banquito Raimondi
"Banquito Raimondi"
Alvaro Chang-Say Wong
www.alvarochang-say.com
(2008)
Antonio Raimondi fue un científico italiano que llegó al Perú en 1850 y deico 40 años de su vida a su estudio. Producto de ello fue su inmensa obra "El Perú", que hoy día es considerada la base de las investgaciones científicas del país. Además de éste y otros importantes legados nos dejó su célebre frase: "El Perú es un mendigo sentado en un banco de oro". Hoy la frase sigue vigente en el imaginario popular peruano. Este asiento pretende ser un ícono y un constante recordatorio de esta profunda reflexión. El ícono es el diseño en sí mismo, repre4sentado en la silueta el mapa pintado de dorado que connota el concepto de la frase en forma literal. El espesor del mapa del perú es de proporciones consierables en relación al tamaño del objeto, otorgánole una imagen de solidez. Las patas, esbeltas y simples, ofrecen una mejor lectura y percepción del ícono
Retrospectiva Bienal Iberoamericana de Diseño
13 junio - 2 agosto 2018
ccelima.org
"Casa del Pueblo" "Evo Morales" "Alvaro Garcia Linera" "La Paz" Bolivia "Trilogía moral" Incas "Tupac Amaru" "Ama sua" "Ama llulla" "Ama kella" "Ama Quella"
sábado, 19 de mayo de 2018
"El teatro quechua en el Cuzco"
Detalles de esta importante publicación compilada exegéticamente por el lingüista César Itier:
Lima : Institut français d'études andines (Monumenta lingüística andina; Travaux de l'Institut français d'études andines); Cuzco : Centro de Estudios Regionales Andinos "Bartolomé de las Casas", 1995, 400 p.
Indice
(por completar)
Lima : Institut français d'études andines (Monumenta lingüística andina; Travaux de l'Institut français d'études andines); Cuzco : Centro de Estudios Regionales Andinos "Bartolomé de las Casas", 1995, 332 p.
Indice
Introducción p. 9
1. El siglo XIX: gestación de un renacimiento p. 15
- Decadencia de la lengua general en el siglo XIX p.15
- Lengua y nación en el Perú del siglo XIX p. 17
- Yawarwaqaq de Abel Luna p. 22
- La tragedia Waskar de José Lucas Caparó Muñiz p. 23
2. 1899: Sumaqt'ika o la responsabilidad de las élites p. 27
- Nicanor Jara p. 27
- Una obra patriótica p. 29
- La lengua de Sumaqt'ika p. 30
3. 1906 - 1916: el Tahuantinsuyo resucitado p. 35
- Ollanta vuelve al escenario p. 35
- Una representación de Uska Pauqar p. 38
- Utqha Mai/ta o la problemática del poder p. 39
- Ollanta nuevamente en escena p. 41
- Wiraqucha o el gamonalismo p. 42
- Las fiestas patrias de 1916 p. 43
- El nacionalismo cultural incaico y la crisis de la República Aristocrática p. 44
4. 1917-1920: las compañías incaicas conquistan el Perú p. 49
- Primera gira de la Compañía Dramática Incaica Cuzco a Lima p. 49
- La Compañía Lírica Incaica Ccorillacta en Bolivia, Argentina y Chile p. 52
- Nuevas representaciones en el Cuzco53- Yawarwaqaq o el espectro indio de José Félix Silva p. 55
- Chuqi-Illa de Luis Ochoa p. 57
- Segunda gira de la Compañía Dramática Incaica Cuzco a Lima p. 57
- La Gran Compañía Incaica El Sol en Lima61- La Compañía Huáscar en Lima, Piura y Ecuador p. 61
- Propagación y popularización del teatro incaico p. 62
5. 1921: Manco II o la impotencia del indio p. 67
- Luis Ochoa Guevara p. 67
- Manco II p. 69
- Otras obras de Luis Ochoa p. 72
- La lengua de Manco II p. 73
6. 1922-1960: repliegue y agonía del teatro incaico p. 75
- La Misión Peruana de Arte Incaico p. 75
- Repliegue regional del teatro incaico p. 78
- El folklore contra el arte incaico p. 79
- Nuevo contexto político p. 81
- La comedia costumbrista p. 82
Conclusión p. 87
Los manuscritos y nuestra edición de los textos p. 91
- Sumaqt'ika p. 91
- Manco II p. 92
- Transcripción y normalización p. 92
- Símbolos empleados p. 93
Sumaqt'ika p. 95
Manco II p. 189
Apéndice: Transcripción paleográfica de los manuscritos p. 269
El teatro quechua en el Cuzco
Tomo 1
Dramas y comedias de Nemesio Zúniga Cazorla : Qurich'uspi (1915) ; T'ikahina (1934) ; Katacha (1930?)
César Itier (comp.)
Lima : Institut français d'études andines (Monumenta lingüística andina; Travaux de l'Institut français d'études andines); Cuzco : Centro de Estudios Regionales Andinos "Bartolomé de las Casas", 1995, 400 p.
Indice
(por completar)
El teatro quechua en el Cuzco
Tomo 2
Indigenismo, lengua y literatura en el Peru moderno : Sumaqt'ika de Nicanor Jara (1899) ; Manco II de Luis Ochoa Guevara (1921)
César Itier (comp.)
Lima : Institut français d'études andines (Monumenta lingüística andina; Travaux de l'Institut français d'études andines); Cuzco : Centro de Estudios Regionales Andinos "Bartolomé de las Casas", 1995, 332 p.
Indice
Introducción p. 9
1. El siglo XIX: gestación de un renacimiento p. 15
- Decadencia de la lengua general en el siglo XIX p.15
- Lengua y nación en el Perú del siglo XIX p. 17
- Yawarwaqaq de Abel Luna p. 22
- La tragedia Waskar de José Lucas Caparó Muñiz p. 23
2. 1899: Sumaqt'ika o la responsabilidad de las élites p. 27
- Nicanor Jara p. 27
- Una obra patriótica p. 29
- La lengua de Sumaqt'ika p. 30
3. 1906 - 1916: el Tahuantinsuyo resucitado p. 35
- Ollanta vuelve al escenario p. 35
- Una representación de Uska Pauqar p. 38
- Utqha Mai/ta o la problemática del poder p. 39
- Ollanta nuevamente en escena p. 41
- Wiraqucha o el gamonalismo p. 42
- Las fiestas patrias de 1916 p. 43
- El nacionalismo cultural incaico y la crisis de la República Aristocrática p. 44
4. 1917-1920: las compañías incaicas conquistan el Perú p. 49
- Primera gira de la Compañía Dramática Incaica Cuzco a Lima p. 49
- La Compañía Lírica Incaica Ccorillacta en Bolivia, Argentina y Chile p. 52
- Nuevas representaciones en el Cuzco53- Yawarwaqaq o el espectro indio de José Félix Silva p. 55
- Chuqi-Illa de Luis Ochoa p. 57
- Segunda gira de la Compañía Dramática Incaica Cuzco a Lima p. 57
- La Gran Compañía Incaica El Sol en Lima61- La Compañía Huáscar en Lima, Piura y Ecuador p. 61
- Propagación y popularización del teatro incaico p. 62
5. 1921: Manco II o la impotencia del indio p. 67
- Luis Ochoa Guevara p. 67
- Manco II p. 69
- Otras obras de Luis Ochoa p. 72
- La lengua de Manco II p. 73
6. 1922-1960: repliegue y agonía del teatro incaico p. 75
- La Misión Peruana de Arte Incaico p. 75
- Repliegue regional del teatro incaico p. 78
- El folklore contra el arte incaico p. 79
- Nuevo contexto político p. 81
- La comedia costumbrista p. 82
Conclusión p. 87
Los manuscritos y nuestra edición de los textos p. 91
- Sumaqt'ika p. 91
- Manco II p. 92
- Transcripción y normalización p. 92
- Símbolos empleados p. 93
Sumaqt'ika p. 95
Manco II p. 189
Apéndice: Transcripción paleográfica de los manuscritos p. 269
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